很多人问俄语翻译公司：有人说格言、谚语(方言)这种地方色彩特别浓厚的东西不可译，有人说民族风格特别典型的戏剧曲艺不可译，那么是否真的存在不可译的东西呢？

    事实上说诗不可译的人相对比较多。英国大诗人雪莱的“诗不可译”甚至指的是欧美各近亲语种之间诗的转译都是不可能的。如果雪莱涉猎过汉学，对我们的诗词歌赋、门联匾额等文学形式的独特风格有一星半点知识，也许更会大喊大叫“不可译”了。

    杭州大学有一位译者也持此种说法，认为诗有如达芬奇的画、贝多芬的曲，不可能译成什么别的东西。但这位译者又说：“诗有抗拒直译的天性。”这就说明他前面所讲的“不可译”原来只是“不可直译”的意思，因为这种类比本身就不具备逻辑性。绘画与乐曲在全世界都属于一种共同语言，象语言天地里的“世界语”一样，都是同一种艺术形式，不存在译来译去的问题。最多也只是将五线谱、复杂的和声配器谱翻成简谱、分谱，将原作的油画粉画版画等复制成照片版，这都与翻译风马牛不相及。

    当然，一首歌除了曲谱不存在翻译的问题，歌词可是属于要翻译的内容，不翻译便无法进行文化交流(中国人听歌唱家用原文唱歌，充其量在乐感上能得到某些享受，却并不能从理解歌词上受到感染)。歌词译得好，是一首不亚于原文的好歌，译得差，就不上口或者只能刺激一下感官听觉了。尽管唱来音的听觉近似，可是歌词所要表达的被译者表达错了，便失了美感。

    这说明有些东西难译。“难”与“不可”是截然不同的概念。俄国的布留索夫主张“诗虽难译，却断不能放弃译的努力，哪怕只能表达原诗句诸因素之一二”，

    从诗不可逐字对译这一点出发，说“诗不可译”则显然是不妥的。诗不可逐字对译，这是对的。瞿秋白译诗有时就根据不同语种的客观需要，或添字，或加行，因为译诗要考虑和弦，音的部署，要考虑小节、行数，直至要选择用强亮音。中国的五股、七股(即五言、七言诗)自不可要求译入外语时也是五字、七字句。同样，外诗译入汉语，也只能要求信息对等，意境类同，至于形式、字数，当然不能机械地对等了。如外国的十四引诗、楼梯诗，译时完全没有必要死抱住那个楼梯形式。马雅可夫斯基认为楼梯并非一种视觉形象，而是一种听觉形象。

    诗要译得神形兼顾，恰到好处，最终仍然是要求将诗译成诗，单纯从诗的外形去讨论译得如何是愚蠢的，而要学会从听觉意会其形式。诗要用最形家的语言，而不是从概念到概念，译出来满篇是些抽象字眼儿是不成功的。

    苏俄的诗坛上过去译唐诗时，老是不出“忠于原文”的臼窝，往往采取直译。近年来，从意境会意入手，用俄语中相当的形象词译出，才过了关，译出的唐诗既是唐诗，又有苏联人所谓的诗味。俄语翻译公司这一对照，就显得过去那种译法是失败的了。那时也有人议论诗不可译，自从译法得到解放，“不可译论”也销声匿迹了。