1.一How do you like Kipling?

     一I don’t know. I've never kipled.

    这组对话中的幽默之处，或者说答者借题发挥，顺水推舟，避而不答之妙趣，恐怕只有译者自己去领会和享受而无法言传了。

    2. At whom is he looking? (极其正式，学究气)

      Whom is he looking at? (很正式)

      Who is he looking at? (非正式，口语体)

    译成汉语，恐怕很难保持这种文体上或者说语气上的明确区别了，只能笼统地译为“他在瞧谁?"

    3.一What is matter?

     一Never mind.

     一What is mind?

     一It doesn't matter.

    这组问答式文字游戏，同样无法用汉语译出。"matter"包括“物质”和“有关系/要紧”双重含义；"mind”也有“介意”、“思维”两个不同含义。句子歧义的发生，常来自这种语义的双关。

    4.“人曾为僧，人弗可以成佛；女卑是婢，女又何妨称奴”。如将此例汉字的拆字游戏译成英语"The man who has been a monk cannot be a Buddha. The girl who is a bond may al-

so be called a slave"，恐怕也只是“译犹不译也”。

    5.汉语中的“您贵姓？”“鄙姓……”，表达了问者对对方的尊敬和答者的自谦。这“贵“和“鄙”怎么译？“您”和“你”的不同语气又怎么体现？如直译成“What's your honourable surname?" "My humble surname is..."，就是画蛇添足，甚至是笑话。在这种情况下，译者不仅要克服语言上的障碍，还要克服文化上的差异，而此种文化上的差异，是无法用语言符号弥补的。因此，对此例中的“贵”和“鄙”，恐怕只能“忍痛割爱”，将其译成:"May I know (have) your name, sir(madam)?" "My name is.... sir (madam).”

    人们称之为“不可译”的东西，绝对不可译者自然有之，其实大部分只是不可能译出语言符号的全部意义而已。译者理应正视这种局限性(或称不可译性)，但不可“一叶障目，不见泰山”，人为地去扩大这种局限性，视可译为不可译，或以此为自己的能力低下开脱。译者的任务是如何提高可译程度，对原语和译语在语言文化方面的差异进行分析，尽最大努力去最大限度地传达原语信息。